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“圆”是中国传统文化中一个意义颇为丰富的词汇,转眼中秋即将来临,“圆”也有了更加特殊的味道,它不仅是一个字,一到曲线,它还是一个景象、一个寓言、一个哲理、一个故事、一份情感……
《说文》说,圆,全也。《吕览审时》说,圆乃丰满也。《康熙字典》说,圆即圆满、周全、完备等之意。 古人还有“圆而神,方以智”之说,其中圆指行为处事所谓的“通、活、融、满”,神即“神、通、广、大”的宇宙观。可见圆之于古人,不但成为图腾崇拜的象征,也赋予方圆思辩的哲学意象。正如八卦太极图,一个由黑白二鱼盈满闭合的圆,囊括了宇宙的一切变化夤缘和万物相辅相成的方正本质。至于圆与月之联想,那是由于朔望交替、月圆月缺的缘故。农历以朔望记日,朔后15日为望,望后15日为朔,恰好一个完满闭合,这便是年月日的月。特别是8月15日,正置秋收秋播、全年盘点的时候,无论自然界还是人们的心境,都是一派天高气爽、日月朗朗的景象。是呀,辛苦一年,盈亏也罢,丰歉也罢,但日子还得过。心之所望,只求全家团团圆圆,只求明年比今年更好。于是全家老少围成一个圆圈,圈里放一圆桌,桌上摆满圆圆的苹果、圆圆的石榴、圆圆的红枣、圆圆的月饼和圆圆的酒杯。这时再看天上的月亮,就觉得格外圆满,明亮,妩媚。如此这般,大圆套着小圆,嫩圆连着酥圆,天上的圆映入酒杯的圆,酒杯的圆融入心里的圆,那该是怎样的心情和享受啊?
自古到今,无论是帝王将相还是平常百姓,都把中秋节视为千古流传的国粹,入诗入画者比比皆是。如宋之朱淑贞《菩萨蛮》“多谢月相怜,今宵不忍圆”;吕本中《采桑子》“恨君却是江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时”;朱敦儒《临江仙》“月解重圆星解聚,如何不见人归”;张先《木兰花》“人意更怜花月满,花好月圆人又散”;苏轼《水调歌头》“不应有恨,何时长向别时圆”;周紫芝《江城子》“怎得人如天上月,虽暂缺,有时圆”;唐之韦应物《寄李儋元锡》“闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆”;至于李白《月下独酌》,更是中秋赏月的应时佳句,妇孺皆知……在这里,圆,圆月,又成为思乡、惜别、团圆、盼归的一种特殊意象。圆就是月,月就是圆,月圆合一,月圆同化。时至今日,这一意象仍久萦不散并演变得更为宽泛,如圆月示团圆,圆梦示成真,圆满示完整……
当你吃着圆圆的月饼,捧着圆圆的酒杯,赏着圆圆的月亮,我想每个人都会对月、对圆有许多想法和说法。愿与全国人民和海外侨胞一起赏月想圆、说圆、画圆——画一个祖国统一的大大的圆。>>> |